2)第24章:北攻南守(5)_乱春秋之舞
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  ,自己跟随在父亲身边,总能从父亲嘴里,听到对景舍的夸赞与认可。

  这使得素来就有聪慧之名的他,内心极为嫉妒。

  明明自己才是父亲的儿子!明明自己才是正儿八经的嫡长子!

  为什么父亲会如此看重一个,小妾生出来的私生子啊?

  如今见一直被父亲看好的景舍,回答出来的答案,居然让父亲不满,这让他一时忍不住窃喜。

  如果自己在这里能够压过他一头,那岂不是无疑像父亲证实了自己?

  因此,他连忙在景舍的回答之后,立刻不假思索的说出他的看法

  “景舍大人的话,我不敢苟同!

  我认为战争和政治并不相干。

  战争的由来,比政治还要早。

  因此,与其说战争是为政治服务,不如说政治是为战争服务!

  强大的实力,可以掩盖一切的不足。

  没有什么东西是一场战争解决不了的!

  就像现在。只要我们拿下南阳,那么就可以对盟军进行反包围。

  如此一来,我们就可以占据战争的主动权。

  到时候,谈判桌上,是战是和,是生是死,还不是任由我们做主?

  因此,我认为政治是战争的余烬,双方根本不足以划等号。”

  如此偏激的说法,让屈平忍不住眉头一跳,碍于景舍在此,不好直接反驳儿子,只好努力咳嗽两声,打断了儿子意犹未尽的话。

  “咳咳,你们两个的说法都有道理,但也都不圆满。

  所谓政治,无非就是平衡!

  何为平衡?

  文武是一种平衡。

  亲疏又是一种平衡。

  以至于上下尊卑、君王臣子、官僚平民都是一种平衡。

  再稳定的政治框架下,政府体制才有可能健康运转。

  而战争也是这个平衡上的一个砝码。

  因此圣人才会一直强调非礼勿战!

  这不是说圣人反对战争。

  相反,圣人是参透了战争,明白战争的真谛,因此才强调战争的重要性!

  兵者,国之大事,死生之地,不可不察!

  一场战争,牵连到的,绝对不仅仅是战斗的双方。

  更多的是数以万计,衣食无着的百姓!

  战争的开启,影响的是他们的生计。

  战争的胜负,关联着他们的利益。

  所以一名合格的将领总是希望能够避免战争。

  但是当战争必无可避的时候,他总能够在恰当的时机,选择参与时机。

  因此,善战者无名,上勇者不显!

  如果只是简单的把战争和政治各自当做一个区间,一个个例,那么你们就永远无法参透战争的真谛。

  战争并不是为了混乱而战,而是为了终止混乱。

  所以古之贤人,例如夏禹,商汤,周文王他们都不懂得战争,但最终却都能赢得战争。

  相反,夏桀,商纣,和周幽王,他们哪一个不是聪明过人,机智百出?

  可结果呢,身死族灭,为天下笑!

  由此可知,战争的可贵和政治的可怖

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