3)第167章 闻道_齐天大圣是圣人教出来的
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  败之,执者失之。故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。

  【第三十章】以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

  【第三十一章】夫佳兵者,不祥之器。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之,战胜,以丧礼处之。

  【第三十二章】道常无名,朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。

  【第三十三章】知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

  【第三十四章】大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

  【第三十五章】执大象,天下往;往而不害,安平太。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

  【第三十六章】将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  【第三十七章】道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。

  ”

  四道弱水尽数分解,浮现出满虚空的黑字,此时,无论是饕餮王还是三位老者,目中发出极致向往的光,不知为何,他们感觉到这些字里行间充满了一种发自灵魂的诱惑,使得他们不得不这般心驰神往。

  “砰砰!”也就在三位老者将三十七章道经全部念完时,发生一幕令薰儿都是微感错愕的场景,那三位老头居然毫不要脸的朝薰儿磕头,场面之惨烈,只见那三位老者额头瞬间渗出鲜血来。

  “朝闻道,夕死可矣!求求大人教教我们吧。”他们一齐疯了一般的对薰儿磕头拜求道。而三位老者对于薰儿的称呼,也从魔女直接变成了大人。

  薰儿缓缓的在三个疯狂跪拜的老者面前踱步,她学着他们说的那句话道:“朝闻

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