2)第一三零章 信仰_活色生枭
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  形于色,笑着说了声‘太好了’。

  果然,郑转见状就知道他想到了关键,也点着头笑道:“太祖设计中,多兰就是南方的‘天关’。”

  北方的天关,既坐落于关隘要冲、地势险峻,且又有可供从源头处做手脚的水脉流经,对洪太祖来说简直就是天地造化,是老天爷赐给他的好地方。如果没有水脉、又或者水脉源头没有那座天池,就算洪太祖想得再好、手段再大也没办法做出那样的设计。

  至于高原的南境,在地理上与北方差别很大,没有那种两山拱卫、隘口当关的要冲,洪太祖只能退而求其次,寻找南境中可供利用的水脉,并在这条水脉上修建了一座雄伟城池:多兰。

  和天关完全是一模一样的手段,差别仅在于,多兰不如天关那么险要,但是对于南境的番子来说,前朝留下的坚固城池,有厚重城墙匡护、箭垛、角楼一座不少,又处于从南境通往高原内部的必经之路上,自然也会把它当成堡垒,当做抵抗外敌的重要依仗。

  宋阳都笑得合不拢嘴了,刚刚还让众将踌躇、会造成惨重伤亡的硬仗,现在随着郑转轻飘飘的几句话就被化解了。

  “太祖留下三城两闸一条路,其中两城两闸就值得是天关和多兰,”郑转则继续道:“另外那一城就是番子的都城仁喀树川。”

  仁喀位于高原中央,远古时曾一度被高原人认为是大地的中央,地位极为神圣,高原历代雄主都以此为国都,如今的密宗也不例外,当初洪太祖并非平地建城,不过是花了重金将其扩建了一番,以确保能‘引诱’以后都得高原主人继续把它当做都城。

  但是圣城周围、内外虽然都有水脉,可源头处都‘平淡无奇’,没有使坏的余地,没办法复制天关或多兰的设计,所以太祖皇帝就换了个手段,他留了一条直通城内的密道。

  三城、两闸、一条路,一南一北两座重镇大城和中央都城,洪太祖对高原的设计当真用足了心思,至于他究竟是对中土各处都有安排,还是他只在乎高原一地就不得而知了。

  若是前者自不必说,如果现在中土上的哪一国掌握了洪太祖的全部设计,再重新缔造一座大统天邦真就不是梦想了;若是后者、洪太祖为何对高原会如此看重?

  宋阳想不通,郑转更懒得想,把他所知的、来自洪太祖的设计说过后,郑转就把话题拉了回来,重新讲起他这边的事情。

  尊使大人在草原失踪后,蝉夜叉奉命进入高原,他领下的差事是:尽量去捣乱,把高原闹得越乱越好。

  对于这道命令,郑转想到的就是太祖留下的‘那条路’:还有什么比着摧毁高原都城、夜叉血洗柴措答塔更大的乱子?所以他带兵一路潜行,直奔吐蕃国都仁喀而去。

  现在说起来。不过是‘潜行

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