字时，众人都露出一丝不解。丘公所著的五行衍生说，已经广为流传，天下贤士罕有不知者。这五行衍生说，归根究底不过是巫盅之术，测应天象之用。虽然近年来有人把它与治国理论联在一起，却不过只是胡乱牵扯，大体都不脱巫盅天象。姬五在此时提起它，却与赵王后所问的问题有何关联

　　五公子话音一落，众人便面面相觑，窃窃私语起来。孙乐倾听了几句，这才明白原来在这个时候，五行衍生论还没有为政治所用是

　　在来的路上，五公子给她看的竹简的内容极为简t算联系到治国，也是通过天象隐喻而成。根本就不是她所知的后世广为流传的五德终始说。

　　她平素看的五公子所记下的只字片语，居然是他在这个世界的首创

　　想到这里，孙乐目光灼灼地看向五公子，有点激动地想道：创立学说，解决时事，原来五公子居然在这方面有如此天赋他居然如此不凡

　　这种激动，是历史时刻将要被见证的激动

　　众人的窃窃私语声，在五公子清亮的扫视下渐渐止息。

　　等众人稍一安静，五公子的嘴角浮起一抹明亮的笑容。他目光炯炯地看着诸人，清声说道：“不错，正是五行衍生论天生万物，无不归于金木水火土五行而木克土，代土，金克木，代木，火克金，代金，水克火，代火水，代水，从土开始，经过木、金、火、水，又回到土。”

　　他朗朗地声音在殿内传响着，“不过，姬五以为，天与人相应，天与地相应天地万物，与人世万象，无不息息相映金木水火土可以是天地万物的自然衍生。“

　　姬五公子说到这里，声音突然一提，朗朗地说道：“凡是帝王将要兴盛，天地间必有相应的祥兆显出。黄帝之时，天先见大蝼，黄帝曰：“土气胜”因为土气胜，故是时以黄为贵，以黄为旗其事则土。到了禹的时候，天先见草木秋冬不杀，禹曰：“木气胜以青为贵，以青为旗其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水，汤曰：“金气胜文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社，文王曰：“火气胜胜，故其色以赤为贵，以赤为旗，其事则火。”

　　五公子这一席话丢出，直丢得众人眩晕不已。一时之间，殿内鸦雀无声，五公子所说的每一个字，都在众人心中回荡不已。

　　姬五公子侃侃说到这里，目光炯炯地看着赵王后，“刚才王后问了，殷纣王说过“我生不有命在天。”殷商的天下既然来自苍天任命，它又因何被大周所取代姬五看来，殷纣虽然得自天命，但他若不能敬德保民，就会失去民心，上天也会根据民心的向背，把天命从殷纣那里收回来，转交大周。”

　　姬五一口气说到这里，口有点干了，旁边听得目眩神迷的燕四连忙端起几上的酒水递到他的

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