西山东河南等地的灾荒，让农民没有粮食吃，走投无路了，他们只能是造反，加之官府的腐败贪污，根本不将农民的困苦放在眼里，不知龗道救济，造成了如今的局面。

　　苏天成的内心里面，有着一丝愧疚，没有饭吃、活活等死的情况，落到自己的头上，一样是要造反的，可理智告诉他，想要振兴大明，必须毫不留情的剿灭流寇。

　　农民起义，最终都陷入了怪圈中间，这场崇祯元年开始的农民起义，发展到现在，已经有些变质了，紫金梁、高迎祥、李自成、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等人，身为起义军的头目，已经是朝着权力奔去了，他们一旦获得了权力，想到的不是从根本上解决农民的问题，不是让农民能够吃饱穿暖，不是想着建设国家，而是享受，争权夺利，闹得乌烟瘴气，最终吃亏的，还是农民。

　　农民起义军建立起来的政权，不如大地主建立的封建王朝政权。

　　这是历史的局限，历史发展过程中间，一直都没有能够走出来的怪圈。

　　苏天成拒绝怀柔的政策，他绝不会留情，对敌人的仁慈，就是对自己的残酷，一旦遇龗见了流寇，他是要斩尽杀绝的，不会留下火种，特别是流寇的首领，那是一定要干掉的，他拒绝死灰复燃。

　　骏马一路驰骋，苏天成已经将那些乱七八糟的想法，完全抛在脑后了，有很多的问题，需要思考，最为重要的，是在遭遇流寇之后，保证自己的军队，在最小伤亡的情况下，取得最大的胜利。

　　打仗讲究的是一种舍我其谁的气势，一鼓作气的情况下，击败对手，战场上的排兵布阵当然重要了，但军士没有精气神，个个都是贪生怕死的，就算是苏武在世、诸葛亮重生，也是没有办法取胜的。

　　舍我其谁的气势，也不是说有就有的，置之死地而后生，是一种很好龗的激励办法，人在被逼得没有办法的情况下，能够爆发出来最大的能量，但这种办法，自身的损失也是惨重的，结果往往是杀敌一千，自损八百，苏天成不会做这样的事情。

　　苏天成利用的是亲情和信仰，和将士建立起来感情，一同杀敌，互相照顾，绝不抛弃和嫌弃，这样产生了强大的吸引力，让将士心甘情愿跟着自己，让将士们发挥最大的潜能，另外一个方面，保证将士的待遇，让将士的家眷得到很好龗的安置，每个将士在战场上冲锋的时候，想到的是报恩，想到的是杀敌，想到的是军魂，想到的是团体。

　　冷兵器为主的时代，依靠的热血，依靠的是斗志，依靠的是不怕死、不服输的精神，失去了这些关键的东西，就算是千军万马，也不过是任人宰割的一群绵羊。

　　具

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