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　　（PS：两章合作一章放出）

　　第535章从今往后，我就是奥尔劳格（四千+）

　　献祭在各种仪式中都不少见，而祭祀更是伴随着文明的发展，一直从蒙昧时期一路延续到了现代。

　　只不过在近代以后，祭祀几乎成为了一种对祖先或者逝去之人吊念的文化传统，而向神明的献祭也只剩下形式意义，也就只有一些暗搓搓，反人类、反社会的邪教，才会去搞什么拿人命去献祭。

　　但追溯起来的话，最早的祭祀并非是对先辈，而是对于这个世界、对于自然万物的一种敬畏和崇拜。

　　任何神话在最早的阶段，基本上都经历过万物有灵的时期，各类献祭、仪式、祭品等等流程，也都是从这个时期流传下来。

　　包括活祭这种在如今人类眼中，就是妥妥地反人类、反社会的玩意。

　　而现在，奥丁就是打算将自己也作为仪式中的一部分，甚至是整个仪式的核心。

　　无数密密麻麻的卢恩符文，各种象征北欧神话种种概念的文字，撰写在整个九界之中，从阿斯加德到华纳海姆，从尼福尔海姆到穆斯贝尔海姆。

　　即便是尤克特拉希尔的冥府赫尔海姆中，也布满了与魔法息息相关的符文和文字。

　　而这个遍及九界的巨大仪式的核心，就是金宫中的神王之座，相传坐上去可以看到整个世界的至高王座（Hlidskjalf），也是与神王位置不分彼此的奥丁。

　　按理说成为一个仪式的核心，堂堂地北欧神王完全无需冒此等风险，但数遍阿萨和华纳神族，却又没有任何一人能比祂更加合适。

　　祂也不是第一次选择将自己作为祭品进行献祭。

　　《神之言》中两段非常著名的诗，即奥丁的自述就描写过如此情景：九夜吊在狂风飘摇的树上，身受长矛刺伤；我被当作奥丁的祭品，自己献祭给自己，在无人知晓的大树上！没有面包充饥，没有滴水解渴。我往下看，拾取鲁纳斯文字，边拾边喊，由树上掉落。

　　当初能以一只眼睛为代价，通过献祭自己来换取卢恩符文（如尼文字），今日奥丁也能冒着巨大的风险，将自己置身于这个挑衅抑制力的仪式当中。

　　祂将自己与阿斯加德连接为一体，也将阿斯加德与整个九界彼此相连，等同于在这一刻，奥丁与世界树尤克特拉希尔密不可分。

　　然后，就是挑战命运的仪式。

　　在费伦最辉煌的魔法国度中，就曾有人举行过这个仪式，挑战不可预知的命运，真正成功以凡人之躯，逆天篡夺一位神明的位置。

　　虽然他只成功了一瞬间，但比起另外一个走了巨大的狗屎运，同样以凡人之躯弑神取而代之的家伙来说，这位强大到足以让神明都惊惧地施法者，仅仅欠缺了一点运气。

　　如今，奥丁也欠缺一点运气。

　　祂深刻地明白运气绝不在自己一边，打从祂公开违背了抑制力的安排，公然让索尔和提尔干掉了北欧的命运女神后，祂就彻底与好运告别。

　　但其他世界的人类都敢挑战命运，而祂以个神系的至高神王，又岂会自认为在勇气上，会逊色于那位天才的大奥术师。

　　何况，奥丁还有一个优势，那就是祂拥有作为一神明应有的意志，神性对祂而言从来都不是什么DEBUFF，而是如同吃饭喝水一般。

　　当然，祂此时的目标也不是另外一个神明。

　　在所有北欧神退出金宫，带着整个阿斯加德的人员，通过彩虹桥撤离之后，端坐在王座上的奥丁，静静地凝视了整个阿斯加德一会儿后，高高举起手上的昆古尼尔，重重敲击在地上。

　　铛——！

　　清脆地击打声，响彻整个阿斯加德，于此同时，从奥丁所在的位置开始，无数撰写、铭刻于地上的符文和文字，在神力和真以太的注入之下，开始逐一点亮。

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