2)第一百八十一节 军团的建立_董卓霸三国
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  对主公极为不利也。而且不止司隶一地,连雍州之地亦是如此,儒虽千方百计的从中谋划,但依旧是杯水车薪,不足以调节好其中的关系。”

  董卓大惊失色:这不就是“金融风暴”吗!董卓急道:“本相对此事亦不甚了解,不知元叹对此有何办法也?”

  “主公,此时若有一方豪强愿意相助主公,凭借其多年的经商经验,与其广大的人脉,定能为主公铺平此间的重重困阻,只是······”顾雍之意再明显不过,你虽独霸三州实力强大,却大杀四方士族,此时又有何士族愿意相助焉?

  但是董卓听了却是大喜,喝道:“传令冀州甄家,令其派大量的经商之人,带好许多财物,到司隶来经商,本相必然不会亏待!”

  “是,主公。儒马上就书写主公的将令!”

  董卓对疑惑的顾雍笑道:“本相与冀州甄家早已有约,其原意依附于本相。凭借虎牢关一战,本相相信甄家知道该做什么样的抉择。”

  顾雍叹道:天意都要帮董卓,看来我投靠董卓果然是明智之举!

  “主公,还有最重要的一点,就是主公治下的刑法。”

  董卓凝思道:“元叹可详细说之。”

  “是,主公。主公现今治下之地,凉州,拥有百姓九十余万人;雍州,有两百万余百姓,而司隶更是拥有四百万余百姓。主公已经是称霸一方,掌握治下七百万民众的不世霸主。但是仍是沿袭着大汉的制度,不知主公对大汉的刑法可有何想法?”

  儒家思想这玩意可以极大地巩固统治阶级地统治地位。孔孟学徒将天下万民划分为三六九等,并在此基础上制订出“三纲五常”等严格地人伦礼义,这让历朝历代的君王都能享受到高高在上、接受天下万民顶礼膜拜的崇高感。所以自两汉之后。历朝历代对儒家思想的推崇可谓不遗余力。

  总而言之,儒家思想有着显而易见地优点,那就是能让天下万民各守本份。生活神作书吧息井然有序,对社会保持稳定繁荣有着极大的贡献!但儒家思想也有着致命的弱点。其尊崇地礼义之道很容易阉割掉汉族地血性。而且对不符合儒家思想的学说具备致命地扼杀力。

  身为现代人,董卓显然更倾向于以法治国。

  董卓冷哼道:“大汉之刑法不值得一提,本相又岂会用之!元叹既然这样说,想必心中已有计较,就请元叹说与本相一听吧。”

  顾雍说道:“主公,法家原有三派:商鞅重法、慎到重势、申不定重术。及至韩非子博采三家之长而集大成。以为三者相辅相成、缺一不可。某深以为然。法者,立刑法以治万民;势者,主君应有绝对之权势;术者。推行刑法之第略也。若是主公以此治世,必能成为一方霸主也。”

  董卓大喜道:“好,就依元叹之言!

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