的爆发，因为百年前的汉马戈无比强盛，吞并邻国的野心无比膨胀，而那个时候，登古斯作为正在衰败的国家，必定首当其冲。
“而如果是概率性事件，重演一次是否会发生变化呢？”
这个问题涉及到概率论中的最深本质，概率是否为真“概率”？最为经典的“抛硬币”实验中，正反的概率在理论计算上均等，他假设自己手上有一枚一元硬币，并且正在抛弃，而当硬币落下为正面时，再次回到所谓的“旧日”，再抛一次。“不过，我用的力几乎不可能一样，硬币的轨迹也几乎不可以一样。”
稍有一点变化，“旧日”上的选择的结果，极有可能——必定？他心想——会形成一个新的“未来的日子”。抛硬币中，参与的不止有硬币，还有他抛起硬币的力气。如此推广到其它概率的事件上，现实里可以用“概率”表述的不确定性事件实际上都可以推测出结果，限制人们计算的只能是对数据的处理能力。
“还不够多……还不够多。”
这时，澡洗完了，他用毛巾擦擦头发与身子，出去换上衣服。他注意到，自己首先迈出浴室的是右脚，思绪在此上不断发散。
“我要出去，而先迈出哪只脚，与这个结果无关，但也参与了这次事件，这算是无效……低效用数据吗？”
他回忆自己当时的身体姿态，而在这个状态下，门刚好是往左边开的，迈出右脚是最自然的选择。
“决策总是最优的……不过，无论我迈出哪只脚，我都会出去，因为驱动我出去的第一原因是我不可能一直呆在浴室里——我需要出去，才会出去，与首先迈出哪只脚都无关……或者说是，关联性很弱。”
但这样还不够。他假设自己如果迈出右脚，一定会撞上一堵“神奇的”墙，然后身体反弹重新退到浴室内。
“那么在这个情况下，‘迈出右脚’与‘出去’挂钩，两者的关联性很强，这时候，我需要迈出左脚才能出去。”
而这种情境下假设，迈出左脚与迈出右脚不存在概率，哪怕不存在那堵墙，因为这些抉择都是他本人行动的，他可以控制自己迈出哪只脚。这样还不够！他往更深层次继续去想。
“大脑的指令对身体形成控制，而大脑的指令是否严格？是否存在用概率才能解释的指令？”
比如那些鬼使神差的一个个念头，它们的产生似乎毫无任何原因，而其中一些对人的行为产生深远的影响。
“那么这些念头实际上有自己的起因吗吗？”
心里升起自己的隐隐呼声：有的，其实有的。
但至于为什么，他并不明白。
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