。

　　注意，只有皇帝的印章才敢叫玺。

　　这两方印玺一个属于嘉庆，另一个属于他老子盖章狂魔乾隆。

　　这方印玺就是乾隆爷最常用的“三希堂鉴玺”。

　　看到这两方鉴玺，老货们的呼吸都开始凝重了起来。

　　陆飞手不停歇的不停撕扯，一方又一方的鉴玺印章陆续浮现出来。

　　嘉庆的，乾隆的，康熙的，每一方印玺都代表着一个时代。

　　清朝过后马上就是明朝的了，万历的，宣德的，永乐的，这就说明这幅作品至少能追溯到明朝永乐年间，这让老货们怎能不激动啊！

　　接着再撕，终于见到了画作的一角，竟然还是绢本设色朱砂打底，这下老货们激动的欢呼起来，早把陆飞的警告抛于脑后了。

　　不要说老货们了，此时陆飞心情也是激动的不行。

　　陆飞不断撕扯，老货们的欢呼声更是此消彼长。

　　“耶！”

　　“好！”

　　“妈呀！”

　　几分钟后，老货们的欢呼声突然戛然而止，一个个就像木雕泥塑一般一动不动，要不是还能听到陆飞撕扯的声音，陈香都以为空气就此凝固了呢。

　　陈香这个文物白痴不会明白，老货们此时已经震惊的呆若木鸡了。

　　十分钟后，陆飞停下手，眼睛不眨一下的盯着面前这幅惊世奇作。

　　印玺一共十七方，最晚到嘉庆，最早的一方则是唐玄宗李隆基。

　　除此之外还有名家印章十一方，占据了留白的七成还要多。

　　画面同样是人物像，朱砂设色鲜艳如血。

　　此人赤面虬髯，豹头环眼，面容狰狞可怖。

　　头戴状元冠，身披大红的状元袍，肩后斜背伏魔剑，左手持伞右手持折扇。

　　折扇打开，上面书写四个大字“天师钟馗”。

　　画像右边留款“葵未年七月初九长安吴道子笔”，挨着下方有一方吴道子的印章。

　　看清楚这幅画，陆飞激动的连点着的香烟都忘记吸了，这幅画对于两世为人的陆飞实在太过震撼了。

　　吴道子的画陆飞不是没有上手过，但绢本设色巨幅画像还真是第一次染指。

　　吴道子的名气世人皆知，用现代话来说吴道子属于全能画家，人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能，无所不精。

　　开元．天宝年间正是吴道子绘画创造的极盛时期。

　　吴道子的绘画具有共同个性。

　　其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬，满壁风动的效果，被誉为吴带当风。

　　他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。

　　作画线条简练，“笔才一二，象已应焉”，有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大，他被我们尊为“画圣”，被民间画工尊为祖师。

　　苏轼曾称誉他的艺术为“出新意于法度之中，寄好理于豪宕之外”。

　　苏大胡子苏东坡在《书吴道子画后》一文中说："诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，全国能事毕矣！"

　　足见这位经天纬地的鬼才对后世书画的影响有多大了。

　　在现代，凡是吴道子的真迹就没有低于八位数字的。

　　而面前这幅《钟馗图》就连陆飞都不敢给出价位，因为在陆飞眼中，它是无价之宝。

　　吴道子绢本设色巨幅画像，就连故博，国博都有不起。

　　宝岛故博倒是有一副小尺度的钟馗像，可惜那副是残的，自己这幅可以说是迄今为止吴道子绢本真迹最牛逼的一副了。

　　这幅画将会成为继唐英掐丝珐琅彩每瓶后自己的第二件藏品，永远都不会出手。

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