连“宁要西边一张床，不要东边一间房”的说法都还没呢。
为啥呢？只能说不是一个世界，早几年浦江两岸的交通极为不便，导致东西两边的生活是完全不同的，本地方言里，甚至用“阿拉”和“吾伲”将东西两边区分开来。
“侯领导，要不我帮你抗吧，你这一大箱子估计挺重，你看学生们，都累得够呛。”
侯楚顺着向导指的方向看去，学生们个个都把鞋子挂在胸前，掀起裤脚，在泥路上深一步浅一步走着，很多人都喘着粗气，可见“领导”侯楚都没休息的意思，个个都在咬牙坚持着。“叫我侯楚，小侯都行.......同学们，都休息一下，记得不要喝生水啊，水不够的匀一下，如果要下水，一定要穿水鞋，绝对不能赤脚在水里行走。”
向导是个精瘦的中年人，戴着个草帽，笑呵呵回道：“我们当地人喝生水，打赤脚好几百年嘞，你们城里来的就是这么讲究。”
“所以整村整村的人大肚子，四肢像个麻杆，女的不能生育，男的不能劳动，就和活死人一样？周向导，你学过《送瘟神》二首吗？”
向导闻言有些心虚，心想侯楚一个外人怎么知道的这么清楚，可既然提到了老人家，这可是大事，当即就背诵了起来：
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”
侯楚点点头：“您一个跑外的都有这种心理，更别说村里人了，周向导，我们就是特地来您这的，不艰苦的地方我们还不去呢；
不试行出一套有效的方案，我们是不会回去的，当然，可不止为了血吸虫病。”
周向导还以为侯楚会抓住刚才的话头不放，可发现他气度大不说，话里言间立意也很深，当即感慨道：
“不愧年纪轻轻就做了领导，您这话说的我羞愧啊；我们这有个民谣，莪给你唱唱，浦江边有个烂泥渡，烂泥路边有个烂泥渡镇。”
侯楚接着唱到：“行人路过，没有好衣裤。”
两人对视一眼，哈哈一笑，这首歌还是侯楚在火车上学的，只能说是颇为形象。
“呐，就前面，咱们公社条件有限，只能委屈你们一下了。”
一群人休息好后，又赶了一会路，公社的工作人员已经在路口等着了，侯楚一群人转了牛车就到了此行的目的地：青牛大队。
“欢迎欢迎，热烈欢迎这么多领导来我们大队调查研究。”
侯楚打量了一下大队干部的神色，发现他们对自己一群人有点不感冒的样子，话语间带着程序化的客套，甚至还有一种冰冷。
“都是为了工作嘛。今年收成怎样？派饭方不方便？”
果然，听到这个，刚才和侯楚搭话的干部脸上有了不少生气，回道：
“收成还行，比前几年好多了，派饭的话，有困难，但是能客服。”
侯楚就知道，肯定是粮食的问题，所以他故意提到了派饭，看看这人什么反应。
派饭是一种当时的工作餐制度：因公需要入村工作的，到老乡家吃饭并支付一定菜金，曾是我们密切联系群众的一种行之有效的制度。
饭桌上，话匣子一打开，基层有啥事立马就知道了。
他提到这个，自然表示自己一行人不是来吃白饭的，这时期，基层也有基层的困难，哪怕一餐饭也是如此。
来客人了，你总不能饿着他们，可有时候，派饭不是这么好报的，很多人就装作忘了，吃饱饭拍拍屁股就走了，大大挫伤了积极性。
“呐........这些钱和票，麻烦收好了啊，算是派饭的定金；您这交通太不方便了，要不然肯定自己带过来。”
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