就是他们，他们就是我，虽有千面，本源为一，我之衰弱，并非是被其余人格攻伐，而是功法日益精深，受天魔大道侵染，我之主张，并非大道所喜，因而我注定不能久存，我越是强盛，和大道冲突越强，便越是容易磨灭，唯有深藏于神念深处，躲避道韵搜寻，才能苟延残喘，姑且求存。”

　　说话间，那铁链已开始缓缓复原，黑气也重新于四肢末端聚拢氤氲，阮慈心念电转，忙道，“天魔大道追求的是混乱无序，不断吞噬有序以求繁殖扩张，天魔大道是否希望啃噬道韵屏障，令琅嬛周天暴.露于天魔之中，沦为天魔猎场？”

　　魔主面露艰难之色，不再说话，只是缓缓点头——他因谢燕还因果而生，自然是支持谢燕还的主张，希望谢燕还寻得宝药，镇守琅嬛气运。但其余人格支持谢燕还破天而去，看来只是因为谢燕还离去之前，会收走所有剑使魂魄，令琅嬛周天只有阮慈一人能够执掌东华剑，如此一来，只要魔主杀掉阮慈，琅嬛周天便要少去一大片气运，这般一来，燕山更可设法啃噬道韵屏障，引天魔入局，也让魔主更加靠近大道。当然，如此一来，琅嬛周天的凡人修士自然要沦落苦海，辗转求生了。

　　太史宜对她多方提示，是否便是因此？阮慈扪心自问，便是她修了天魔道，怕也不愿让出身周天蒙受这般浩劫，但她也知道，修士在洞天之中，实则已无限远离凡人，许多思维更和低阶修士不同，虽然有部分可以超脱于修持大道，但始终也还要顺道而行，便是连道祖，也只能顺道而行，不可能倒行逆施，而魔主所修持天魔大道，不论是哪一条，都是追求混乱无序，恐怕其体内也有无数想法，互相矛盾，否则也不会修持出分割自我、囚禁自我的神通，毕竟若其一味沉迷于人格之间的攻伐，那么行事便如同此前一般，朝令夕改，无序之极，又谈何统御燕山，甚至是毁坏屏障？

　　天魔一道，成也混乱败也混乱，人格之间互相攻伐内耗，看来便是此道的致命伤，固然可以无限增殖扩张，难以斩草除根，但却始终难出道祖，便连洞天也难以成就，如太史宜这般的一时人杰，毕竟少见，便是他也只能通过法修来成就上法洞天——若非如此，不可能失却一丝阳气便只能成就中法洞天，必然是设了和‘某一时刻前不失阳气’相关的法则，以图其反馈晋升上法。可见魔门修到深处是多么艰难，便连魔主，道行如此精深，但却仍没有一个统一的自我，在阮慈看来，其犹生似死，修道之初那自我怕已早隐没不见，滋生而出的种种人格，终究再也不是刚入道的那人，只是天魔大道法则所滋生而出的无主之魂。便是其真正合

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