2)第210章 细化分工_原始大巫公
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  分工合作,比如在制作区设立流水线,应该能节约不少人力。”

  大家一听都莫名其妙,搞不懂巫公什么意思,尤其“流水线”是啥玩意?

  巫小豆耐心解释了一番,格外强调“劳保护具”与“劳动时间”,如果任由事态发展,他还真怕有人会累死在岗位上。

  族人们一听都哈哈大笑,一代代人不都是这么过的吗?不拼命干活怎么能吃饱穿暖?大荒部也就从去年巫公到来以后才过上好日子,前些年累死的、病死的、饿死的、冻死的、被杀的……有太多的人死去,哪里还顾得讲究“护具”与“劳动时间”?

  大家七嘴八舌发表意见,盔甲可以做,毕竟战士们成天厮杀多些防护总是好的,现在兽皮有的是,做一些厚皮衣没问题。

  但是“劳动时间”没有必要,晚上加班还能吃到四顿饭呢!

  巫小豆内心万马奔腾,越看这群大老粗越不顺眼,最后直接抛出巫公的身份,强行规定一天劳作不准超过8个时辰,而且每干完3个时辰必须休息半个时辰,谁敢不睡觉就挨揍。

  当然猎队情况特殊,外出的时候由他们自己安排时间。

  这样的安排其实变动不大,主要是为了中间的休息,只有定下了规矩,才能让族人们养成劳逸结合的习惯。

  护具主要分为三大类,制作区族人的手套、弓手们的护腕、战士们的盔甲,这些东西大家倒能接受,决定由青巧带人先做出样品来试用。

  第二条流水线分工引起了众人的兴趣,等到弄明白以后,纷纷觉的这是个好主意,如此一来每个人将更加熟悉自己的工序,弊端就是多数人只会一样工作,能独立完成制作的人会变少。

  巫小豆毫不在意,挥挥手定下了规矩,每件物品的制作都分成若干部分,不过负责人必须是大荒族人,他们需要熟悉每一道工序,并且最关键的核心技术只能由自己人掌握,奴隶们只管做好分下来的任务就行。

  比如一伍奴隶今天在鞣制间搓草木灰,明天就可能去窑场粉碎料石,等鞣制间需要人的时候再调回来搓草木灰。

  这个提议被全票通过,情况本来就差不多,只是这条规矩更详细些罢了。

  其实早在祖巫城的时候就出现了分工,后来随着南觋族人和奴隶的加入,大荒族人更是占据着主导地位,这样的规定实行起来毫无压力。

  事情越多分工将越细致,就连长老们都在随时调整任务。

  炎力担任猎队首领,下面有雁大、雁二、炎鹿三个猎首。

  青木继续担任斥候队首,下面有豁牙、龅牙和狗子们协助,他们的人员最复杂,大荒族人、南觋族人、奴隶都有,一共三十人,挑选的全是各族精英。

  青兔从斥候队离开,带领38个巫女组建骑兵。

  千虎和青角各率领一队巫卫,主要负责守卫和协助猎队。

  巫女们人数较多,年龄跨度也大,她们并不属于战斗主力,而是归四个大巫管理,跟着她们学习、劳作。

  青草负责家畜饲养,手下的队员主要是南觋人和一部分奴隶,收割草料、照顾家畜,还算忙的过来。

  青叶负责巫医会,四个大巫也在这里挂名,但是她们忙得要命,已经很少过问这里的事,主要是几个大荒少年和三个奴首。

  巫医会责任很大,需要负责医治、接生、防疫、草药、毒药、制毒解毒,现在又多了个黑衣,等于有了兽医。

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