2)第十枝红莲(五)(不被争抢的宝物。...)_男主渣化之路
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  初他所承诺的。

  带她们离开,是为了给她们更好的生活。

  自离开穆家后,薛夫人甚至都没再想起穆昶,她曾经是个以夫为天的女子,没了夫君便不能活,可事实证明,谁离了谁都能活,而女人离开男人,能活得更好。

  不能事事都让小儿子承担,薛夫人虽手无缚鸡之力,但却有一手好女红,如今左邻右舍虽说算不得亲近,却也搭得上话,薛夫人便悄悄问了右边人家的妇人,接了几个做衣的活儿,儿女在石桌上读书时,她便一边做衣服一边笑。

  没有成群的仆役,没有山珍海味缎带玉翠,却有从未感受过的幸福。

  薛无垢撑着小脸蛋:“哥哥,你的书写完了,要送到哪家书局去呀?他们会收吗?”

  谢隐将写好的小说收起来放到一边,他的字写得极好,文学素养也高,半白话的通俗小说写起来简直行云流水,安昌国的小说还停留在十分老套的花前月下男女情爱上,即便是讲述情情爱爱最出名的,被称为淫|书的《望月记》,其本质也不过是个穷书生与富家小姐一见钟情后,书生遭到小姐家人反对,遂发愤图强苦读中举,最后有情人终成眷属的故事。

  而这本书之所以被称为“淫|书”,则是因为在发行后不久,真有一户人家的小姐看上了个穷书生,还为了对方要死要活,只是现实故事中的情节,往往并不如小说中幸福。

  安昌国礼教森严,对女子极为苛刻,那位小姐最终并未能与郎君厮守,而是被家人沉潭――对外宣称是急病而亡,可那位书生,却只是落得个风流之名,不痛不痒。

  这世道,对男人几乎没有底线,除非在大街上砍死陌生人要偿命,家暴致死妻子儿女通通不算什么。

  谢隐不就是个很好的例子么?

  他与穆家断绝关系,又将失贞的母亲与妹妹带在身边,堪称不孝且无礼的典范,可因为他是男人,便有许多人歌颂他的大义,认为他虽对父不孝,于母却是个大孝子,于妹妹亦是好兄长。

  即便是住到梨花巷子,有他在,家里有个男人,也没人敢欺辱薛夫人与无垢母女二人。

  这是正确的吗?

  一个国家的女人无法受到律法的保护,只能寻找男人依附才能在这畸形的社会生存下去,本身就是极大的讽刺。

  “会收的。”谢隐摸摸妹妹的脑袋,“你觉得哥哥写的小说不好看吗?”

  “自然是好看的!”薛无垢马上为哥哥打气,“若是有书局不收,一定是他们的掌柜瞎了!”

  谢隐被她逗笑,捏了捏她的耳朵,收回手:“我只是个无名小卒,这稿子送过去,人家能不能看到都是一回事,不过,我自有让他们亲自上门求我的方法。”

  薛无垢瞪大眼,满是钦佩,哥哥就是哥哥,人家要出书,都是去求书局,哥哥却要在家里等

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